کد مطلب:224127 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:238
عقاید و آراء در عصر مأمون
عصر مأمون تكامل امپراطوری اسلام از دوره هارون ادامه داشت سیاست داخلی - وضع بغداد - قیام نصر بن شیث - انقلاب «تاتار و قاجار - انقلاب مصر - ظهور بابك خرمی - پیدایش آراء و مذاهب مختلف دهری و طبیعی - ظهور فرضیه های علمی در اثر كشف و ترجمه كتب مختلفه فلسفی و غیره - سیاست خارجی جنگ مأمون با رومیان موادی است كه آئینه محیط دوره مأمون را می نماید و بیش از هر چیز عقاید و آراء در عصر مامون تأثیر در محیط خلافت داشت كه بعدا خواهیم دید با این محیط مسموم چگونه حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام مبارزه فرمود و قبول ولایتعهدی را برای این كرد كه در حضور خلیفه و بزرگان علماء بتواند از پرتو آفتاب علم و دانش خود سحاب سهمناك و سیاه جهل و خرافات و آراء و افكار متشتت را محو و برطرف نماید.
در احتجاجات امام علیه السلام و مجالس مناظرات علمی مامون كه می نگریم خواهیم دید كه عقاید و آراء در عصر حضرت رضا علیه السلام به نهایت اختلاف و شدت باقی بود زیرا در عصر امام باقر و صادق علیهماالسلام هنوز ائمه اربعه حنبلی و شافعی و مالكی و حنفی به وجود نیامده بودند فقط اشاعره و معتزله در برخی از صفات حق جل علا اختلاف نظر داشتند كه حضرت صادق علیه السلام آن ها را تشریح و تحلیل فرمود اما پس از نیم قرن كه سیاست بنی عباس تحریك اجانب آن روز ایجاب كرد تفرقه در مسلمین به وجود آوردند و ائمه اربعه را برانگیختند تا فرق اسلامی را در تشدید اختلاف تقویت كنند اختلافات آراء و افكار درباره توحید و نبوت و معاد و امامت و عدل و همچنین درباره ی فروع دین بر حال اجمال باقی مانده بود كه حضرت ثامن الحجج علیه السلام قبول ولایتعهدی را بدین نظر فرمود كه در سایه سیاست امپراطوری اسلام سخنان خود را تا دیوار چین در همان زمان برساند و گزارش مجلس شاهانه نقل محافل گردد و در حقیقت به این اختلاف خاتمه داد و باید گفت آخرین مكتب ولایت از نظر اصول عقاید به وجود مقدس امام هشتم خاتمه یافت و تكمیل شد و قرآن بسته گردید و آخرین مكتب فروع دین به وجود مقدس امام عسگری علیه السلام بسته شد كه بجای خود شرح داده ایم.
[ صفحه 10]
در احتجاجات امام علیه السلام و مجالس مناظرات علمی مامون كه می نگریم خواهیم دید كه عقاید و آراء در عصر حضرت رضا علیه السلام به نهایت اختلاف و شدت باقی بود زیرا در عصر امام باقر و صادق علیهماالسلام هنوز ائمه اربعه حنبلی و شافعی و مالكی و حنفی به وجود نیامده بودند فقط اشاعره و معتزله در برخی از صفات حق جل علا اختلاف نظر داشتند كه حضرت صادق علیه السلام آن ها را تشریح و تحلیل فرمود اما پس از نیم قرن كه سیاست بنی عباس تحریك اجانب آن روز ایجاب كرد تفرقه در مسلمین به وجود آوردند و ائمه اربعه را برانگیختند تا فرق اسلامی را در تشدید اختلاف تقویت كنند اختلافات آراء و افكار درباره توحید و نبوت و معاد و امامت و عدل و همچنین درباره ی فروع دین بر حال اجمال باقی مانده بود كه حضرت ثامن الحجج علیه السلام قبول ولایتعهدی را بدین نظر فرمود كه در سایه سیاست امپراطوری اسلام سخنان خود را تا دیوار چین در همان زمان برساند و گزارش مجلس شاهانه نقل محافل گردد و در حقیقت به این اختلاف خاتمه داد و باید گفت آخرین مكتب ولایت از نظر اصول عقاید به وجود مقدس امام هشتم خاتمه یافت و تكمیل شد و قرآن بسته گردید و آخرین مكتب فروع دین به وجود مقدس امام عسگری علیه السلام بسته شد كه بجای خود شرح داده ایم.
[ صفحه 10]